第八百八十一章练手

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刘幽州随口道：“必须的，我又不需要怎么修行，也不用想着如何挣钱，每天没事就是瞎琢磨呢。”

刘聚宝十分欣慰，好儿子，志向高远。

至于这个极少与人打架的皑皑洲财神爷，未来十四境的合道契机，在物。

是那天下雪花钱。

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一条流霞舟，以处处云霞作为渡船，一次次倏忽出现在云中，好似仙人一次次施展了缩地山河的神通，而且不耗半点灵气。

所以流霞舟虽然造价成本极高，文庙依旧将这种渡船列入名单，而且议事过程中，修士对此都没有任何异议。

渡船主人，是一位没有参加议事的山上散淡人，中土顶尖宗门谪仙山的祖师之一，大剑仙柳洲。

屋内无桌椅床榻，墙上悬有一幅绣虎字帖，不是什么摹本，而是崔瀺的亲笔真迹。

墙角花几上，搁放了一只仙家盆景，装有一处袖珍山河，一朵白云悬空，闪电雷鸣，金光闪烁，轰隆作响，依稀可见几条金、白颜色的纤细丝线在云中乱窜，很快就下起了一场暴雨，名副其实的蛟龙布雨。

修士柳洲，头别一枚墨玉簪，身穿一件紫袍，坐在一张翠绿蒲团上。

这位公认性情古怪的大剑仙，面如冠玉，百多年前，这位有望跻身飞升境的剑道天才，放着好好剑术不练，柳洲竟然转去下棋了，这在当时曾是浩然天下一件极其轰动的事情，那几年中土神洲的山水邸报，议论纷纷，如果不是碍于谪仙山和柳剑仙的威名，估计都要直接说柳洲是不是失心疯了。

此刻与他相对而坐的，是一位年轻女子剑修，腰间悬挂一枚抄手砚，是早年柳洲赠送，这位剑仙还亲手篆刻了一篇述剑诗，算是对不记名弟子的一种期许。

女子正是眉山剑宗的许心愿，她也是柳洲的不记名弟子，每过十年，许心愿就有资格去谪仙山，向柳洲请教剑道。

不到百岁的金丹剑修，其实剑道资质很不错了，而且她还拥有极其罕见的三把飞剑，炼剑消耗光阴远超一般剑修，耽搁了境界的攀升。

许心愿与柳洲一一说了此次游历的见闻。

柳洲偶尔询问几句，都是些许心愿当时没有如何上心较真的人事。

不知为何，柳洲哪怕对那个横空出世的年轻隐官，好像都兴趣不大，更多是与她问些小白帝傅噤的事情。

许心愿瞥见那幅字帖，忍不住问了一个好奇数十年的问题，“柳师父你早年那把飞剑金穗，真是下棋输给了绣虎？”

哪怕崔瀺已死，许心愿如今提及此人，还是愿意称呼为绣虎，不敢也不愿直呼其名。

柳洲笑着点头，“只是下棋输给了崔瀺，又不是与他比拼剑术，没什么好难为情的。”

他之所以对那傅噤如此上心，因为柳洲曾经有一位师门挚友，可谓亦师亦友，剑术一途，对柳洲传道极多。

此人前世，与顾清崧号称浩然双绝，曾经是一个极其喜欢、又极会吵架的山巅修士，而且胆子更大，哪怕对那个白帝城的郑居中，一样直言不讳，更对外公然宣称，中土任何一家山水邸报，都可以随便谈及此事，他骂的就是郑居中。

一个魔道中人，竟然还有那脸面，名居中，字怀仙？

要他看来，郑居中只留下个姓氏就够了。

白帝城那边对此并无理睬，最后他就专程去了趟黄河小洞天的龙门处，因为彩云间那座城池去不得，就去那座黄河小洞天，在瀑布之巅，与白帝城遥遥对峙，说要与郑居中问道一场，郑居中当然没有现身，他就自说自话，咬死一件事，只讲一个道理。你郑居中是魔道中人。

飞升境？你是魔头。创建了白帝城，一座魔道宗门，能够在中土神洲屹立不倒？还不是魔头？

棋道一事，奉饶天下先？多次为山泽野修，与山巅修士大打出手？你郑居中不还是魔道修士？

此人今生，正是傅噤。

因为最后的下场，就是勘破不了大道瓶颈，无法跻身飞升境，兵解之时，魂魄被人悉数收拢，放入了一副仙人遗蜕当中。

谪仙山的宗门禁制，峰头秘境的阵法，好友柳洲的搏命出剑，都无法改变这个结局。

郑居中在那谪仙山，如入无人之境。最后在那兵解处，郑居中搬了条椅子落座，手心托起一团乱麻的修士魂魄，微笑道：“我与你好好讲道理，不是你不讲道理的理由。”

一把本命飞剑金穗，都被那人随意剥离出魂魄的柳洲，当时满脸血污，背靠墙壁，死撑着才能维持一线清明，让自己不昏厥过去，怒道：“郑城主何曾与他讲理半句了，这是不教而诛！”

“道理在行不在言，一个山上的修道之人，只有耳朵没有眼睛怎么行。没关系，这辈子投胎没带眼睛来，下辈子我送他一双。”

郑居中将一位剑仙的魂魄收入袖中，起身与柳洲笑道：“我是魔头嘛。”

最后郑居中还提醒柳洲对此事不要多嘴，不然就要小心下辈子是哑巴。

于是曾经的谪仙山大剑仙，就变成了白帝城的傅噤。

小白帝傅噤。

噤若寒蝉的噤。

————

夜幕里，一艘渡船在云海中风驰电掣，天上一轮明月好似随行护道。

柴伯符作为白帝城正儿八经的谱牒修士，如今虽非祖师堂嫡传，也不是韩俏色之流的高人亲传，别看他被柳赤诚坑了一次又一次，其实平日里在那白帝城各处，还是很有排场的，每次现身，身边不是柳赤诚，就是顾璨，所以几乎没谁敢招惹这个境界高低飘忽不定的新面孔。

可柴伯符二十年来，有幸多次见到郑居中，却从无任何言语交流，柴伯符觉得如此才合理，只想着哪天跻身了玉璞境，说不定就能与这位城主聊一句，到时候再跌境不迟。

不曾想这次离开文庙途中，竟然与城主说上话了。

渡船上，方才顾璨找到柴伯符，说师父请他去屋子坐坐。

柴伯符只好暂停修行，从小天地退出心神。听闻此事，柴伯符没有半点欣喜，反而像是听闻噩耗，挨了一个晴天霹雳。

自己也没做什么欺师灭祖的勾当啊，哪里需要城主亲手清理门户？

跟随顾璨身后，走在廊道里边，柴伯符什么都没想，反正都没用，一路浑浑噩噩，来到了郑居中门外，顾璨轻轻敲门再推门，侧身让出道路，柴伯符独自抬脚跨过门槛，如鱼虾闯入龙潭。

顾璨轻轻关上门，返回自己屋内继续炼气修行一门白帝城秘传的鬼修道诀。

郑居中放下手中书籍，抬起头，朝这个人生比较起起落落的昔年野修，伸出一只手掌，笑道：“坐。”

魂不守舍的柴伯符，听命行事，下意识就落座了，只是等到屁股挨着了椅面，就立即又抬起再缓缓落。

好像面对这位“学究天人，大智若妖，行事外道，风采如神”的魔道巨擘，自己做什么都是错，不做什么也是个错。

柴伯符汗如雨下，只是坐在椅子上，就成了落汤鸡。

以至于这位道号龙伯的家伙，甚至没有发现屋内还坐着个韩俏色。

郑居中说道：“柴伯符，不用觉得此刻手足无措，进退失据就是失态。没点敬畏之心，当野修死得快。”

柴伯符神色木然，只是点头。

郑居中笑问道：“这些年在白帝城修行，辛不辛苦？”

这么个瞬间，柴伯符委屈得差点泪如雨下，能不苦吗？仿佛一颗苦胆碎了一次又一次，苦不堪言，只好木然。

只是明知道喊冤叫苦没啥卵用，这位曾经在一洲山河也算叱咤风云的老元婴，就只能是咬牙忍住了而已。

不过柴伯符当下只是点点头，依旧没敢言语一个字。

说实话，坐在这里，柴伯符觉得自己哪怕说句话，都是对郑先生的冒犯。

郑居中说道：“韩俏色，柳道醇，傅噤他们几个，可能都会觉得顾璨是天生的白帝城嫡传，至于你，不太被瞧得起。”

柴伯符还是只能点头。这种事情，没什么不好意思的，自己比起顾璨那个小魔头，确实没法比。那个小兔崽子，心眼实在太多，关键是学东西太快。

郑居中倒了一杯茶水，在桌上轻轻一推，就滑到了柴伯符身前桌子边缘，笑道：“想人的时候喝酒，想事的时候喝茶。”

柴伯符受宠若惊，立即身体前倾，双手拿起茶杯，战战兢兢，低头抿了一口。

郑居中说道：“佛家说此方天地是婆娑世界。一个人吃苦不怕，就怕不知道自己为什么吃苦。就像山下市井，挣不着钱，不能只怨世态炎凉，旁人狗眼看人低。山下俗子茫然，苦乐不过甲子，我辈在山修道之人，无此道心，难证大道，不可得长生不朽。”

“当然，人力有穷尽时，就会发现有些钱，是真挣不着的，有些事，是真做不成的。不过只有到了这一刻，你才有资格说一句，命中注定，天数使然。我这么讲，听得懂吗？”

娓娓道来。

这个字“怀仙”的天下第一魔道修士，就像个脾气极好的学塾夫子，在与一个值得授业解惑的学生传道。

柴伯符点点头，又摇摇头，终于开口说了第一句话，诚心诚意道：“晚辈不知道自己懂的，是不是城主希望我懂的。”

道理其实再简单不过，郑居中这般神人，说话，做事，修行，岂会简单？不管言语如何返璞归真，柴伯符始终坚信，城主绝不至于说些自己都听懂的话。

在白帝城这些年的修行岁月里，柴伯符真真切切明白了一个道理。

运气好的人，很容易学-运气好的人，好像怎么学都是对的。笨人就很难学聪明人了。

郑居中朝那柴伯符眉心处，遥遥双指一戳，柴伯符好像痴儿开窍，瞬间就重返元婴境，自然而然，水到渠成。

屋内一旁韩俏色眼中，她所见画面，是顾璨敲开门，站在门外，侧身让出道路，然后师兄让顾璨与柴伯符一起进屋子，再询问了些柴伯符一些修行上的关隘症结，为其一一解答。所以韩俏色有些意外，不知道为何师兄愿意与这个废物如此废话，不对，柴伯符的确是不折不扣的废物，可师兄却从不说废话。难道是他山之石可以攻玉，其实是借机指点弟子顾璨道法？

顾璨当时推开门后，屋内只有师父郑居中正在独自打谱，并无师姑韩俏色，在自己关上门的时候，见到了柴伯符刚跨过门槛，就双脚一软，跪倒在地，不知为何便开始伏地不起，痛哭流涕。

而真正的那个郑居中，站在窗口那边，就任由那个落座“郑居中”，在为柴伯符传道授业。事实上，柴伯符与“郑居中”如此这般的对话，已经多达十数次，只是郑居中，都不太满意某个结果，未能达到心中预期，就摘走了柴伯符的那些记忆。璞玉需要反复琢磨，才成美玉。

渡船窗外明月皎皎。

那位真正的郑居中，双手负后，手持一卷书。

在那些师弟师妹当中，郑居中已经没有太多栽培的兴致。对于傅噤在内的白帝城修士而言，城主郑居中是不太露面的，极少与谁稍稍用心传道。可事实上，哪怕只是个白帝城资质最差的谱牒修士，郑居中闲来无事，都会亲手一一琢磨雕刻，大多又会被郑居中一一抹平，或者觉得满意了，才留下几条修士自己不知不觉的心路脉络，既会帮忙铺路搭桥，看似羊肠小道实则有望渐次登高，也会将某些看似阳关大道实则断头路，早早打断，授人以鱼不如授人以渔，郑居中一直觉得修道之人的登山之路，不只在脚下，更在心头。

只是因为郑居中的手段，太过神不知鬼不觉，才会显得城主如天人隐居彩云间，不易见着。

开山弟子，傅噤练剑，剑术要越来越接近他那个斩龙之人的祖师爷。

关门弟子，顾璨修道，是修陈平安的礼敬天地和入乡随俗，也是吴霜降出神入化的“兵解万物，化为己用”，还是周密的“百万老书虫，三食神仙字”。

明月夜里。

月下开窗，是你翻书还是书阅你，抑或月色借你看书？

郑居中的分身之一，曾经在那婵娟洞天，与辨认出他根脚的崔瀺有过一次问道论道。

崔瀺当时问了个极好问题，皎皎明月荧荧镜，抬头见月谁是谁，镜中人还是我吗？

郑居中喜欢跟这样的聪明人说话，不费劲，甚至哪怕只是几句闲聊，都能裨益自身大道几分。

他曾经为自己找出了三条跻身十四境的道路，都可以，只是难易不同，有些差异，郑居中最大的顾虑，是跻身十四境之后，又该如何登天，最终到底哪条大道成就更高，需要不断推演。

当年在那婵娟洞天，崔瀺勘破了郑居中的分身之一，算是早年双方下出彩云局之后的再次相逢，崔瀺开诚布公，提出了魂魄一分为二的设想，先争取变成两个、三个甚至更多人，再争取重归同一人。不但详细给出了所有的步骤细节，崔瀺还说愿意让郑居中借机观道一场。

其实后来崔东山的那个名字，都是郑居中当时帮崔瀺取的，说讨个好兆头。

大概这就是不谋而合，因为一分为二，这其实就是郑居中要走的三条道路之一。

而崔瀺就没郑居中那么自由了，一旦天下未来形势，事不由己，势不得已，他崔瀺就只好选择另外一条注定会让天地变色、再换人间的不归路。

崔瀺最后斩钉截铁，劝说郑居中，说先走这条道路，只要凭此合道十四境，此后就有了更多的可能，不然只走一条登天路，就等于必须断绝其余两条道路，岂不无趣？

那次分别过后，崔瀺很快就去了家乡宝瓶洲，担任大骊国师，筹谋百年，期间一分为二，人间就多出了个崔东山。

可惜浩然天下再无绣虎。

崔瀺在人间最后所见之人，不是亚圣，而是从蛮荒天下赶去剑气长城的郑居中，只有一场很简单的问答而已。

“为何如此？”

“实在不愿再让先生伤心，失望了。所幸不曾如此。”

“所求何事？”

“希望郑先生，以后可以为我那小师弟，照拂一二，不在道法，只在道心，不用太多，不要太少。”

郑居中当时答应了。

所以之后在泮水县城，才会为陈平安破例。

此刻郑居中叹了口气，屋内韩俏色和柴伯符各怀心思，今夜各得其趣，一起告辞离去。

郑居中抬起手，用书卷轻轻敲打窗户，坐着的那个“郑居中”分身，身形消散，变作月色，好似一件法袍，被郑居中穿戴在身。

世间修道之人，炼出了阴神、阳神，可算第一次得道，算不得什么高妙幽玄的境界。因为几乎无一例外，一旦分开，与真身隔绝心神，短则片刻，多则几天，至多数月数年，其实就会是“两个人”了，而且推着时间推移，原本同一人会越来越不同，除非是阴神归窍、阳神归位，将各自记忆熔铸一炉，还需道心分出个主次，才算重新一人。

故而这位白帝城城主的十四境合道契机，就是那个例外。

人间有两个郑居中。

一模一样，丝毫不差。哪怕分开千百年，各自遇见不同的千百事千万人，某个道心，始终如一。

所以郑居中不但已是十四境。

还是一人两个十四境大修士。

一个在此浩然渡船上，一个身在蛮荒天下金翠城中。

郑居中他既然是斩龙之人的弟子，又喜欢下棋，不如就将蛮荒天下托月山，作为棋盘上的那条被屠大龙。

————

春露圃先前那场祖师堂议事，氛围凝重得落针可闻。

林嵯峨这位老妇人，好像置身事外了，脸上只有笑意。

可事实上，老妇人当年才是那个往落魄山寄信之人，信上措辞甚至显得极为咄咄逼人，可好像只要见着了那个年轻剑仙，老妇人就觉得没她什么事了。

宋兰樵与唐玺对视一眼，既觉得情况形势，颇为棘手，毕竟山上人情难攒易散，可两人内心又如释重负。

因为山主谈陵，说她会马上动身，亲自走趟落魄山。

那个在春露圃管钱、外界却只将唐玺视为财神爷的高嵩，说要与山主同行，谈陵却没有答应。

掌律祖师就问山主为何不是去追那陈剑仙，何必绕远路。

宋兰樵和唐玺再次对视一笑，猪脑子。之前几场祖师堂议事，这位掌律与高嵩两个，其实都没少在宋兰樵的师父那边拱火。

谈陵好像有些疲惫，挥挥手，示意议事结束，只单独留下了林嵯峨，与老妇人问了些与那陈山主的闲聊。

谈陵乘坐宋兰樵的那条渡船，去往骸骨滩，等待披麻宗的跨洲渡船之时，这位女子元婴老祖师，难免忧心忡忡，不知到了牛角山渡口，等到了那个年轻宗主，自己是否能够挽回局面。

而那远游联袂问剑一座宗门的两人，临近那处山头，陈平安摸出了两张面皮，往自己脸上一覆，递给刘景龙一张，说身上就两张，将就着用。

刘景龙瞥了眼，没伸手。因为是张女子面皮。

陈平安还在劝，比劝酒更起劲，道：“矫情了不是？我辈剑修顶天立地，计较一张面皮做什么。”

刘景龙只是施展了障眼法，不戴面皮，陈平安哎呦一声，说忘记还有剩下的面皮了，又递过去一张。

于是一老一少两位剑修，在那淡白杏花明月中，走到了那处宗门山脚。
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