第八九二章 推进

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够大量的开采冶炼，这意味着巨大的飞跃。不但可以满足火器盔甲兵刃以及民生需求，还为李徽剩下大笔的钱。

　　有了充足的铁，对于研发冶炼精铁精钢而言也意义重大，因为有足够的原料让葛元和工匠们去试验。

　　第四项重大工程，便是在北海郡铸造新城之事。

　　关于这件事，其实早在青州四郡到手的时候便已经有人提及。青州四郡目前以北海郡为屏障，其余三郡皆在北海郡以东的半岛上。所以北海郡的位置便极为重要了。



　　周澈率领的兵马如今北边驻扎在北海郡所辖的平寿和都昌两城。

　　但这两城一南一北，相聚百余里。且城池破旧矮小，根本不具备防御的价值，兵马的驻扎都捉襟见肘。

　　周澈考察的地形，认为在东侧要冲之地筑一座新城，可以完美的扼守往东的通道，并可以成为青州四郡物资兵力人员的集散点。成为青州四郡治理和防卫的中心位置。

　　这个计划提出来的时候，李徽当时并没有表态。但现在，配合青州四郡大开发的进度，以及眼下和慕容垂已然交恶的现实，这件事似乎已经成了必为之事。

　　作为军事上的保护青州四郡的屏障，作为开发青州四郡的一次实际上的启动。无论是从军事用途还是民生发展的角度来看，缺少坚城和集散中心的青州四郡都需要一座大城池来解决兵马驻扎防御和百姓集聚的问题。

　　除此之外，会议还讨论评估了正在大力推动的儒学学堂的建设，以及李徽不久前提出的兴佛运动。

　　兴佛这件事本不在李徽的考虑之中，李徽本人也不信佛道这等事情。但是鉴于徐州境内已经有大量的胡族百姓涌入安居，地方上已经出现了胡人和汉人的一些理念和习俗等各方面的矛盾。李徽思虑之后，决定找到一个切入点，对不同民族之间的矛盾进行融合。

　　最好的切入点，便是佛教了。胡人信佛，汉人信佛，这个共同点便是切入点。其他的方面，诸如文字习俗生活习惯以及其他方面的差异都可以慢慢来，只要能找到和平相处的共同信仰，便对缓解胡汉矛盾有益。

　　共同去拜佛烧香，拜同一个菩萨，拥有同一种信仰，往往比说再多的什么和睦共处的话要有用的多。

　　不过这件事需要一个契机，李徽希望能够请来得道高僧来徐州，供奉起来，以佛法作为融合民族矛盾的一种手段，当是能有效果的。



　　当然这只是办法之一。眼下确实还没有到迫切需要解决这个问题的时候，毕竟徐州的胡族百姓数量比例还很小。

　　会议进行了三天，基本上关于军政民生建设各方面的大事都有所涉及，形成了大量的共识。此次也是李徽到徐州之后的一次系统性的梳理和政策的规划，具有里程碑般的意义。参加的众人也第一次意识到，李徽对于徐州的诸般事务是有着一个系统性的规划的。这凝聚了共识，也加强了信心。
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