第一千三百七十章章 贵霜的追袭

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阎利安拔出自己腰间的佩剑。一道金色的光辉从他的身上划过，这是他突破内气离体时，观想舍利子所获得佛的庇佑。

　　来自他所观想的佛祖的力量，让他在激发这股力量的时候，不仅仅是他的实力会出现上扬，就连那些同样愿意追随佛祖的士卒力量也会上扬。而他便是佛祖座下的金刚。

　　不过和中原那种军团天赋不同，这种来自于佛的力量，需要同源，同属性，同样参悟这股力量的士卒才能获得加持。

　　也因此距离阎利安所观想的佛越接近，越理解阎利安所参悟的佛，就能获得越大的加持。

　　不过不幸的一点在于。贵霜这种依靠精神舍利突破内气离体的做法，在突破的时候，最早追随这名武者，助他突破炼气成罡，一直随他修炼，能完美理解这位内心之中佛形象的人，都会在这位突破的时候将自己所有的力量贡献给对方……

　　也就是说突破了内气离体之后，原本最理解。最能获得力量的那些随从就会失去力量，否则的话，这些随从在狂热的信念加持之下每一个都是炼气成罡。

　　没了这些随从，新生的内气离体就需要再去寻找能理解心中佛的形象的扈从，否则的话，佛赋予他们最强的能力根本没办法展现出来。

　　不管是在汉朝，还是在罗马，亦或者贵霜，安息，都承认一点，军团天赋，或者说是帝国的荣耀，亦或者说是佛祖的庇护，都远比内气离体本人要有价值的多。

　　自然贵霜的内气离体在突破之后，就会去寻找新的扈从。

　　不过和中原那种靠着强烈的认同，强烈的信念硬生生铸造出军团天赋不同，贵霜帝国那些靠着精神舍利突破的内气离体在这一方面先天不足。

　　不管是哪个国家，每一个内气离体都拥有属于自己的信念，就算是贵霜这种靠着外力提升上来的内气离体，也是如此。

　　也即是说就算是观想同样的舍利子，就算拿着同样的模版，最后出来的东西也是完全不同，这也就导致之后的佛有万千化身，虽说都是一尊佛。

　　

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